Pengertian Nahwu dan Shorof ~ Indahnya Mutiara Sunnah

(*)

Nahwu (النَّحْوُ) adalah ilmu yang mempelajari kaidah-kaidah untuk mengetahui hukum-hukum dari akhir huruf suatu kata.

Contoh :

جَاءَ رَجُلٌ : Telah datang seorang laki-laki.

Kata رَجُلٌ berharokat akhir dhommatain karena kedudukannya sebagai subjek (pelaku).

رَأَيْتُ رَجُلًا : Saya Melihat seorang laki-laki.

Kata رَجُلًا berharokat akhir fathatain karena kedudukannya sebagai objek.

مَرَرْتُ بِرَجُلٍ : Saya bertemu dengan seorang laki-laki.

Kata رَجُلٍ berharokat akhir kasrotain karena didahului oleh huruf بِ .

Shorof adalah ilmu mengenai kaidah-kaidah untuk mengetahui pembentukan dan perubahan suatu kata karena penambahan atau pengurangan.

Contoh :

عَلِمَ – يَعْلَمُ – عِلْمًا – عَالِمٌ – مَعْلُوْمٌ – اعْلَمْ – لَا تَعْلَمْ – مَعْلَمٌ – مِعْلَامٌ

sumber :
http://abdullahhafidz.wordpress.com/2010/11/29/pengertian-nahwu-dan-sharaf/

keterangan:
(*) http://badaronline.com/dasar/bahasa-arab-dasar-1-nahwu-shorof.html

Mutiara Hikmah

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahulloh berkata, "Sebagaimana tidak ada generasi yang lebih sempurna dari para sahabat, maka tidak ada pula kelompok yang lebih sempurna dari para pengikut mereka. Maka dari itu, siapa saja yang lebih kuat dan bersunggguh sungguh dalam mengikuti Hadits dan Sunnah Rosululloh serta jejak para sahabat, maka mereka lebih sempurna. Kelompok yang seperti ini akan lebih utama dalam hal persatuan, petunjuk, berpegang teguh dengan tali (agama) Allah, dan akan lebih selamat dari perpecahan, perselisihan dan fitnah. Dan barangsiapa yang menyimpang jauh dari Sunnah Rosululloh dan jejak para sahabat, maka mereka akan semakin jauh dari rahmat Allah dan akan lebih mudah terjerumus dalam fitnah". (Minhajus Sunnah, 6/368).

Mutiara Nasehat

Nasehat yang indah dari Imam Hasan Al-Bashri rahimahullah, beliau berkata: “Wahai manusia, sesungguhnya aku tengah menasehati kalian, dan bukan berarti aku orang yang terbaik di antara kalian, bukan pula orang yang paling shalih di antara kalian. Sungguh, akupun telah banyak melampaui batas terhadap diriku sendiri. Akupun tidak sanggup mengekangnya dengan sempurna, tidak pula membawanya sesuai dengan kewajiban dalam menaati Rabb-nya.. Andaikata seorang muslim tidak memberi nasehat kepada saudaranya kecuali setelah dirinya menjadi orang yang sempurna, niscaya tidak akan ada para pemberi nasehat. Akan menjadi sedikit jumlah orang yang mau memberi peringatan dan tidak akan ada orang-orang yang berdakwah di jalan Allah subhanahu wataala, tidak ada yang mengajak untuk taat kepada-Nya, tidak pula melarang dari memaksiati-Nya. Namun dengan berkumpulnya Ilmu para ulama dan kaum mukminin, sebagian memperingatkan kepada sebagian yang lain, niscaya hati orang-orang yang bertakwa akan hidup dan mendapat peringatan dari kelalaian serta aman dari lupa dan kekhilafan.. Maka terus-meneruslah berada pada majelis-mejelis dzikir (majelis ilmu), semoga Allah mengampuni kalian. Bisa jadi ada satu kata yang terdengar di sana dan kata itu merendahkan diri kita namun sangat bermanfaat (bagi kita). Bertakwalah kalian semua kepada Allah dengan sebenar-benar takwa dan janganlah kalian mati kecuali dalam keadaan muslim.”. [Mawai’zh lil Imam Al-Hasan Al-Bashri, hal. 185]

5 komentar:

Unknown mengatakan...: kami harap defininya disertakan dengan kalimat arabnya; 12 Mei 2016 pukul 03.38
Unknown mengatakan...: kami harap defininya disertakan dengan kalimat arabnya; 12 Mei 2016 pukul 03.43
Unknown mengatakan...: Assalamualaikum ustad selamat pagi; 8 April 2018 pukul 01.59
Unknown mengatakan...: Assalamualaikum ustad; 8 April 2018 pukul 02.00
Akhbar Sanusi mengatakan...: Bagi seorang muslim dan muslimah sudah seharusnya Kita memiliki semangat dan ghirah dalam mempelajari bahasa arab. Terlebih lagi bahasa arab dan wasilah bagi kita dalam mengenal ilmu syari.
Masmuka Artinya Aina Artinya Ufa Bunga SMartphone; 24 November 2021 pukul 09.33

Indahnya Mutiara Sunnah